|
Книжные реликвии Библиотечно-информационного комплекса
Библиотечно-информационный комплекс, раскрывая свои уникальные книжные фонды, предлагает вниманию читателей рассказы о наиболее интересных изданиях, объединенные в цикл "Книжные реликвии Библиотечно-информационного комплекса".
На сайте БИК будут представлены изображения книги (фрагменты или полный текст) и эссе, раскрывающее её историю.
Коллекция редких изданий БИК формировалась из частных коллекций М.И.Боголепова - советского экономиста, члена-корреспондента Академии наук СССР, организатора и первого ректора института народного хозяйства в Петрограде в 1920-1922 годах; А.М.Галагана - преподавателя Московского коммерческого института (1918); а также коллекций Департамента окладных сборов, Госкомбанка, Всероссийского кооперативного банка, Московского промышленного лицея им. А.И.Гукова.
Предоставляем Вам возможность прикоснуться к уникальным изданиям XIX - XX веков и приглашаем в Зал диссертаций и книжных раритетов БИК.
В этом выпуске мы хотим представить уникальное издание: Каутский, К. Экономическое учение Карла Маркса в общедоступном изложении Карла Каутского : Пер. с нем. / К. Каутский ; пер. А.О. Вайнштейна; под ред. Э.Э. Эссенна.-Ленинград : Государственное издательство, 1925.- 202 с. и расказать о книге и ее авторе.
С полным текстом издания можно ознакомиться в Электронной библиотеке Финансового университета.
Карл Каутский (нем. Karl Kautsky; 16 октября 1854, Прага — 17 октября 1938, Амстердам) — немецкий экономист, историк, публицист и социал-демократический политик. Теоретик марксизма, редактор четвёртого тома «Капитала» К. Маркса.
Родом из пражской театральной семьи: отец Ян Вацлав Каутский (чех по происхождению) был театральным художником, а мать — австрийка Минна Яйх — писательницей и актрисой. В 1863 г. семья переехала в Вену. Учился в престижной гимназии Мелька и Венской академической гимназии. С 1874 по 1879 учился в Венском университете, где изучал историю, философию, экономические и юридические науки.
Во время франко-прусской войны 1870—1871 годов первоначально выступал в поддержку Франции против Пруссии, однако с началом восстания Парижской коммуны его симпатии сместились в сторону коммунаров. На формирование его взглядов также повлияла активная переписка и личное общение с многими видными интеллектуалами его времени, в том числе Ч. Дарвином, Э. Геккелем, Дж. С. Миллем и М. Бухнером (нем. Max Buchner).
В 1875 вступил в ряды Социал-демократической рабочей партии Австрии; первоначально был близок лассальянству.
В 1880 переехал в Цюрих, где познакомился с Э. Бернштейном, стал сотрудничать в периодических изданиях и приступил к изучению трудов Маркса и Энгельса; его личное знакомство с ними состоялось в 1881 в Лондоне, где Каутский провёл несколько месяцев. Вскоре Каутский стал редактором первого теоретического журнала рабочей партии «Die Neue Zeit», первый номер которого вышел в январе 1883 года. На посту главного редактора «Die Neue Zeit», который в то время был основным марксистским журналом в мире (с 1901 года журнал стал официальным теоретическим органом СДПГ), Каутский оставался в течение 35 лет, до 1917 года.
В 1885 г. переезжает в Лондон, где тесно сотрудничает с Ф. Энгельсом. После отмены Исключительного закона против социалистов в 1890 г. вернулся в Германию: до 1897 г. проживал в Штутгарте, а затем в Берлине.
Ранние теоретические работы.
В 1875 году Каутский опубликовал первую свою крупную работу «Дарвин и социализм» (в лейпцигском «Volksstaat»), в 1880 году издал серьёзный труд по вопросу о населении: «Влияние роста населения на прогресс общества» (нем. «Der Einfluss der Volksvermehrung auf den Fortschritt der Gesellschaft»). Каутский признает теорию Мальтуса в основе верной. Хотя колебания заработной платы независимы от движения населения, и, следовательно, при существовании капиталистического строя применение практических советов Мальтуса нисколько не улучшит положения рабочих, тем не менее, Мальтус прав, утверждая, что повышение благосостояния усиливает размножение; поэтому переход к более совершенному способу производства может только отсрочить перенаселение.
Самодействующего регулятора, устанавливающего соответствие между населением и средствами существования, нет, и поэтому искусственное предупреждение рождений (нем. präventiver Verkehr) безусловно необходимо для того, чтобы и в социалистическом обществе перенаселение не создало очень быстро всеобщей нищеты. В техническую (медицинскую) сторону вопроса Каутский не вдаётся.
Позднее Каутский отказался от мальтузианства, хотя по-прежнему не разделял оптимизма большинства социалистов, верующих в постоянную гармонию между населением и средствами существования. Каутский полагал, что опасность перенаселения, могущая грозить социалистическому обществу, не так велика и не так близка, как он думал раньше; это доказывается фактом необычайного расширения за последнее время пищевой площади. Искать уже теперь специфический закон населения, который будет действовать в социалистическом обществе, — такой же утопизм, как утопичны вообще все попытки наперёд определить учреждения и законы так называемого будущего общества.
Такой же характер носит и литературная деятельность Каутского. Ему принадлежит, кроме журнальных статей, ряд исторических и социологических работ в духе историко-экономического материализма, талантливо написанных и основанных на серьёзном изучении: «Thomas More und seine Utopie» («Томас Мор и его утопия», Штутгарт, 1888).
Каутский участвовал в выработке Эрфуртской программы (1891) социал-демократической партии и написал её теоретическую часть и обстоятельный комментарий к программе («Das Erfurter Programm in seinem grundsätzlichen Teile erläutert», Шт., 1892). Характерны рассуждения Каутского о борьбе двоякого рода тенденций в капиталистическом обществе: принижающих пролетариат и поднимающих его. Не первые приведут к торжеству более справедливого экономического порядка, а наоборот, последние. Социальные реформы, правда, не в силах устранить противоречия капиталистического строя, но это не значит, что реформы не нужны. Безусловно Каутский отвергает реформы, направленные к восстановлению прежних, докапиталистических экономических отношений. Поддержание ремесленников и крестьян как производителей невозможно на почве существующего экономического порядка, но облегчение их положения как потребителей — важная задача социал-демократии. Совершенно оригинальный взгляд высказал Каутский на значение картелей и их отношение к кризисам. Оценивая все явления, в том числе и политические, с точки зрения интересов и исторической задачи промышленного пролетариата, Каутский выступил защитником парламентаризма в книге «Der Parlamentarismus, die Volksgesetzgebung u. die Sozialdemokratie» (Шт., 1893). Замену парламента прямым народным голосованием по проекту Риттингсгаузена Каутский признает невозможной даже как корректив к парламентарному строю, народное голосование (в форме референдума и инициативы) желательно только при известных условиях, как то: 1) отсутствии противоположности между городом и деревней или численном преобладании городского населения над сельским, 2) развитой политической и, в частности, партийной жизни и 3) отсутствии чрезмерно централизованной, независимой от народного представительства государственной власти. В государствах с мнимым конституционализмом (например в Германии) пролетариат, по мнению Каутского, должен поддерживать парламент, а не ослаблять его, не раздроблять нацию на отдельные голосующие общины, с которыми гораздо легче сладить, чем с национальным представительством.
Как вспоминал Лев Троцкий: «мы читали книгу Бернштейна и ответ Каутского в московской тюрьме и затем в ссылке. Никто из марксистов в нашей среде не поднимал голоса за Бернштейна. Считалось как бы само собой разумеющимся, что Каутский прав».
Ортодоксальный марксизм.
Когда в германской социал-демократии появились так называемые бернштейнианцы, Каутский явился главным теоретиком так называемого ортодоксального марксизма, или социал-демократизма. Редактируемый им журнал «Die Neue Zeit», основанный как орган социал-демократии без различия оттенков в мнениях и допускавший поэтому на своих страницах полемику в очень широких размерах, постепенно принимал характер все более и более определенно ортодоксальный; Бернштейн из него вышел в 1899 году, затем в нём перестали писать Вольфганг Гейне, Макс Шиппель и большинство других бернштейнианцев или ревизионистов, основавших свой орган «Sozialistische Monatshefte». На всех социал-демократических партийных съездах Каутский выступал одним из главных ораторов ортодоксального социал-демократизма. Специально против Бернштейна написана им книга: «Bernstein und das sozial-demokratische Programm» (Штутгарт, 1899; русск. пер.: «К критике теории и практики марксизма. Анти-Бернштейн. Метод. Программа. Техника», СПб., 1905). Против новых, ревизионных решений аграрного вопроса Каутским написана книга «Аграрный вопрос» («Die Agrarfrage») (русск. пер. под ред. Протопопова, СПб., 1900; отрицательную оценку этой книги представляет статья С. Н. Булгакова в журнале «Начало», 1899 г., № 1 и 2). С 1894 года под редакцией Каутского выходит широко задуманный труд: «Geschichte des Sozialismus in Einzeldarstellungen» («Предшественники новейшего социализма»), в котором принимают участие немецкие и иностранные ученые. Появились пока два тома, в которых первая часть: «Die Vorläufer des neueren Sozialismus» целиком принадлежит перу Каутского.
Политическая карьера.
В 1914 году Каутский, не будучи депутатом рейхстага, но как известный общественный деятель, выступил в поддержку притязаний кайзера на «оборонительный для Германии» характер войны, однако уже с июня 1915 г., вместе с Э. Бернштейном и Г. Гаазе, начинает выступать с антивоенных позиций.
В 1917 году вместе со своими сторонниками, представлявшими левоцентристское и левое крыло СДПГ, откололся от неё и основал НСДПГ. Участвовал в первом революционном правительстве Германии как заместитель статс-секретаря министерства иностранных дел, отвечал за поиск документов, доказывавших агрессивный характер войны со стороны Германии.
Начиная с 1919 году его политическое влияние угасает. Осенью 1920 года Каутский три месяца пробыл в Грузии и по возвращении опубликовал брошюру «Грузия. Социал-демократическая крестьянская республика. Впечатления и наблюдения». В этой брошюре он попытался представить действия грузинских социал-демократов как выражение политического господства пролетариата «на основе демократии и без какого-либо терроризма».
В 1920 году вместе с группой сторонников (правое крыло НСДПГ) вышел из партии и вернулся в СДПГ. В своих публикациях начинает полемизировать с большевиками, считая их практику несовместимой с идеалами демократии и социализма, за что Ленин характеризует его как «ренегата». Выпускает книгу «Кризис большевизма», где критикует большевистскую партию как организацию заговорщиков, выступает в поддержку легальных парламентских реформ. На его «Терроризм и коммунизм» Лев Троцкий ответил одноименным произведением, за которым от Каутского последовала работа «От демократии к государственному рабству. (Ответ Троцкому)».
Дальнейшая критика большевизма дана в работе Каутского «Марксизм и большевизм: демократия и диктатура» (1934 г.), где он, в частности, писал:
«Большевики, ведомые Лениным, установили полный контроль над солдатскими массами в Петрограде, а затем и в Москве, положив т. о. основание пролетарской диктатуре на месте старой диктатуры царской».
В 1924 году переехал в Вену, но продолжал участвовать в германской социал-демократии, например в разработке Гейдельбергской программы СДПГ в 1925 году. В марте 1938 года после аншлюса Австрии нацистской Германией бежал в Чехословакию, а оттуда на самолёте в Нидерланды, где вскоре умер.
Семья.
Первая жена, австрийская социалистка Луиза (1860 — ум. после 1937 г.), урождённая Штрассер, была замужем за К. Каутским в 1883—1889 годах. В браке детей не было. С 1890 года работала секретарём Ф. Энгельса в Лондоне, в 1891 и 1893 годах являлась делегатом международных социалистических рабочих конгрессов, входила в редакцию «Arbeiterinnen-Zeitung». В 1893 году Ф. Энгельс завещал ей всё своё движимое имущество. До 1895 года вышла замуж за австрийского эмигранта врача Людвига Фрейбергера.
Вторая жена Каутского, Луиза (1864—1944), урождённая Роншпергер, была по происхождению еврейкой. Являлась близкой подругой Розы Люксембург. В 1938 году она бежала вместе с мужем из Германии в Чехию, а затем в Нидерланды, однако в 1944 году была депортирована в Освенцим, где умерла, согласно официальному заключению, «от сердечной недостаточности» (стандартная формулировка для погибавших в этом лагере). В браке было трое детей: гинеколог Карл (погиб в 1938 г.), Феликс (ум. 1953), политик Бенедикт (ум. 1960), который провёл 7 лет в нацистских концлагерях.
Интересные факты:
- В повести Михаила Булгакова «Собачье сердце» сатирически изображено изучение работ классиков марксизма российскими революционерами на примере Шарикова, его чтения переписки Энгельса с Каутским.
- В честь Каутского назван открытый в 1988 году редкий вид бразильских квакш: Phyllodytes kautskyi (листник Каутского).
На русский язык Каутского переводили уже с конца 1880-х годов, но цензурные условия ограничивали появление этих переводов. Начиная с 1904 г. книги и брошюры Каутского появляются на русском языке в весьма большом числе, многие в нескольких переводах.
Книга Карла Каутского "Экономическое учение Карла Маркса" написана в 1886 г. и представляет собой популярное изложение "Капитала" Карла Маркса (главным образом в пределах первого тома) и является наиболее часто переиздававшейся и наиболее известной работой Каутского. Книга была просмотрена Фридрихом Энгельсом в рукописи. Каутский близко придерживается оригинала, широко цитирует Маркса, где это необходимо, а в остальном старается воспроизводить ход марксовой мысли, используя его аргументацию и художественные образы. В целом, книга написана живым и понятным языком.
Работа ограничена рамками капиталистического строя (исключая стадию империализма, о которой Каутский ничего не упоминает, и это надо иметь в виду), при этом автор довольно подробно освещает исторические условия развития капитализма.
Поскольку книга представляет собой лишь популярное изложение грандиозного труда Маркса, ряд вопросов изложен в ней поверхностно и при всех своих достоинствах не может дать полного представления об оригинальном труде Маркса. Однако, вместе с тем, прочтя эту небольшую книжку Каутского, читатель сможет легче приступить к изучению, собственно, "Капитала".
Книга разбита на 3 отдела - "Товар, деньги, капитал", "Прибавочная стоимость" и "Заработная плата и прибыль на капитал".
По материалам из открытых источников.
15.04.2024
|
