Богданов, А.А. Всеобщая организационная наука (Тектология), 1925

Библиотечно-информационный комплекс, раскрывая свои уникальные книжные фонды, предлагает вниманию читателей рассказы о наиболее интересных изданиях, объединенные в цикл "Книжные реликвии Библиотечно-информационного комплекса".

На сайте БИК будут представлены изображения книги (фрагменты или полный текст) и эссе, раскрывающее её историю.

Коллекция редких изданий БИК формировалась из частных коллекций М.И.Боголепова - советского экономиста, члена-корреспондента Академии наук СССР, организатора и первого ректора института народного хозяйства в Петрограде в 1920-1922 годах; А.М.Галагана - преподавателя Московского коммерческого института (1918); а также коллекций Департамента окладных сборов, Госкомбанка, Всероссийского кооперативного банка, Московского промышленного лицея им. А.И.Гукова.

Предоставляем Вам возможность прикоснуться к уникальным изданиям XIX - XX веков и приглашаем в Зал диссертаций и книжных раритетов БИК.

В этом выпуске мы хотим представить уникальное издание: Богданов, А.А. Всеобщая организационная наука (Тектология). Ч. 1 - 3 / А. А. Богданов .— 3-е изд., перераб. и доп. .— Л.- М. : Книга, 1925. и расказать о книге и ее авторе.

С полным текстом издания можно ознакомиться в Электронной библиотеке Финансового университета.

Александр Александрович Богданов (он же Малиновский, Вернер Рядовой, Максимов, у демонической личности должно быть несколько звучных фамилий) родился в 1873 году в городе Соколка тогдашней Гродненской губернии, в семье народного учителя А.А.Малиновского. Значит, именно Малиновский – настоящая его фамилия. Сызмальства отличался от сверстников незаурядным умом. Гимназию окончил с золотой медалью, поступил на физико-математический факультет Московского университета, увлекся революционной деятельностью. Был сослан в Тулу, где примкнул к рабочим кружкам. В 24 года издал (под псевдонимом Богданов) «Краткий курс экономической науки», которую хвалил сам Ленин.

Да что там Ленин, книга молодого человека вышла настолько удивительно проста, что сделалась своего рода экономическим ликбезом для всех революционно настроенных граждан. Что-то наподобие нынешней серии «для чайников». «Экономической науки» было мало. Окончил экстерном медицинский факультет Харьковского университета. В медицине Александр Александрович тоже не ограничился обычным ученическим дипломом. В год окончания университета он написал книгу «Основные элементы исторического взгляда на природу». Уже как философ-естественник, каковым он себя, безусловно, считал. Конечно, Богданов не собирался становился простым доктором, который облегчает людям их страдания. Хотя подобные попытки были, в том числе с известным философом Бердяевым. Николай Александрович вспоминал: «Курьезны были мои отношения с А.Богдановым… По первоначальной своей специальности он был психиатр… Я заметил, что он мне систематически задает непонятные вопросы, как я себя чувствую по утрам, каков сон, какова моя реакция на то или иное и тому подобное.

Даже в роли доктора Богданов сильно отличался от своих коллег. Но главным для него, естественно, было не это. Сверхчеловеки способны на большее. Он просто изучал тот мир, в котором собирался сказать свое веское слово. А недюжинные интеллектуальные способности позволяли получить безупречное высшее образование в нескольких сферах.

Аресты, ссылки и опять аресты. В 1902 году, когда Богданов живет в Вологде и возглавляет тамошний кружок политических ссыльных, в его квартиру селится приятель по предыдущей, калужской ссылке и, конечно, тоже ссыльный Анатолий Луначарский. Анатолий Васильевич моложе всего на два года, однако он безоговорочно становится учеником товарища Богданова, настолько увлекательными вещами занимается тот, настолько умеет увлечь.

Богданов к тому времени всерьез занимался философией, оккультными науками, работами немецкого философа, основоположника антропософии Рудольфа Штейнера.

Больше всего Богданов интересовался кровью человека. По утверждению Штейнера, кровь информативна, вместе с ней от человека к человеку передается опыт, знания, личные качества. Больше того, с помощью крови можно стать бессмертным! И многие уже это поняли, вовсю пользуются. Это вампиры, они пьют кровь своих жертв, присваивают их витальную, то есть, жизненную силу, и не умирают никогда.

Так, во всяком случае, рассказывал Богданов Луначарскому, и в устах серьезного ученого эти сомнительные выводы  выглядели очень убедительно.

Александр Александрович зачитывал коллеге Луначарскому главы из своего романа «Красная звезда», о том, как на Марсе было установлено коммунистическое общество бессмертных, а бессмертие обеспечивалось грамотным переливанием крови от молодых людей – старикам, и наоборот.

Александр Александрович, как, собственно, и должен поступать сверхчеловек, использовал себе во благо все, что встречалось на его пути. В том числе большевистскую партию во главе с Лениным. Ленин, как не трудно догадаться, относился к Богданову более чем скептически. Но тот открыто предлагал свои услуги.

Они выглядели заманчиво, например, привлечь к партии Горького, все того же Луначарского (они к тому времени уже породнились, Анатолий Васильевич женился на богдановской сестре).

Долго это, конечно, продолжаться не могло. Слишком уж разными были Богданов и Ленин, слишком уж оба стремились к абсолютной власти. Правда, один через собственное бессмертие, а другой через мировую революцию. Их дороги снова разошлись.

Анатолий Васильевич даже рассорился с Лениным. Владимиру Ильичу было не по душе увлечение своего нового друга оккультизмом. Не удивительно, ведь Луначарский отошел от самой главной догмы марксова учения – атеизма! По сути, Луначарский решил превратить марксизм в религию.

В скором времени Ленин напишет: «Отношения с Луначарским прерваны совсем». И все благодаря Богданову, который кажется ему гораздо привлекательнее Ленина. У Владимира Ильича сплошь заумные выступления и скучные книги, а Богданов к тому времени уже оборудовал лабораторию и начал выводить искусственного человека, «гомункула».

Пока безрезультатно, но границы между жизнью и смертью все больше стирались. Во всяком случае, в воображении Богданова.

В 1909 году Богданова исключили из Большевистского центра, а затем и из Центрального комитета. Он уезжает на Капри, где вместе с Луначарским, но без согласия Ленина устраивает школу для рабочих-революционеров. В 1913 году Богданов возвращается в Россию, а там и до революции рукой подать.

Луначарский к тому времени опять у Ленина в фаворе. После того, как Анатолий Васильевич назначен наркомом просвещения, Александр Александрович вновь появляется на арене. Он становится активистом Пролеткульта, часто бывает у Луначарского, к нему пристает интригующая кличка «Красный Гамлет». Кличка Богданова вполне устраивает.

Главная цель этой организации прекрасно понятна обоим: в обстановке полнейшей секретности там продолжаются опыты по продлению жизни. Конечно же, официально это было добропорядочное государственное учреждение, но большевистские власти не слишком вникали в суть богдановских разработок.

В то время экспериментировали многие, за всеми разве уследишь? И только Луначарский знал, что его друг Богданов собирается решить проблему вечной жизни.

Одновременно с этим Александр Александрович разрабатывает новую дисциплину – тектологию или всеобщую организационную науку. Сверхчеловек не может не создать свою всеобщую теорию всего.

В рамках той науки он пытался доказать существование некой внематериальной сущности под названием «организованность», которая не является ни энергией, ни веществом, но чем-то третьим. Чем именно – Богданов сам не понимал.

Писал: «Как ни различны элементы вселенной и как ни различны по внешности их комбинации, но можно установить небольшое число методов, по которым эти какие угодно элементы соединяются между собою, как в стихийном процессе природы, так и в человеческой деятельности».

В принципе, рассказать, что это за «организованность» такая, смог бы Богданову любой приходской батюшка. Но, видимо, не довелось пообщаться.

Все это закончилось плачевно. Богданов решил обменяться кровью с одним юношей, студентом Колдомасовым. Александр Александрович возлагал на тот эксперимент огромные надежды:

«Есть все основания полагать, что молодая кровь, с ее материалами, взятыми из молодых тканей, способна помочь стареющему организму в его борьбе по тем линиям, по которым он уже терпит поражения, т.е., по которым он именно «стареется»».

Студенту же было обещано излечение от туберкулеза.

Экспериментатор даже не догадывался, что у него и у студента разный резус-фактор (резус-фактор был открыт только спустя 12 лет). Смерть его была мучительна.

«Красного Гамлета» не стало в 1928 году. Его тело кремировали, а мозг передали в Институт мозга.

Студент чудом выжил, даром, что легкие слабые.

К тому времени расстроилось здоровье и у самого Луначарского. Стенокардия, гипертония, глаукома. Пришлось удалить один глаз, и вместо него вставить стекляшку. Протянул он после друга всего пять лет.

Дерзкие богдановские идеи окончились полнейшим крахом. От всей этой истории остался только институт. Правда, сегодня он носит другое название – Национальный медицинский исследовательский центр гематологии.

О книге

«Всеобщая организационная наука» А.А.Богданова была выдающейся – как для своего времени, так и для современности – попыткой обобщения универсальных организационных законов, управляющих поведением и устройством принципиально любых сложных систем. Она должна была выяснить, какие способы организации наблюдаются в природе и в человеческой деятельности, затем обобщить и систематизировать эти способы, далее - объяснить их, то есть дать абстрактные схемы характерных для них тенденций и закономерностей, и, наконец, опираясь на эти схемы, определить направления развития организационных методов и их роль в экономии мирового процесса.

Организационно-структурные отношения рассматриваются Богдановым безотносительно к природе субстрата системы, по его убеждению, они являются общими как для физических и биологических, так и для социальных и культурных систем. Тектология Богданова предвосхитила кибернетику Н. Винера и У. Эшби, общую теорию систем Л. фон Берталанфи и синергетику И. Пригожина. Оригинальное предложение Богданова заключается в объединении всех человеческих, биологических и физических наук, понимаемых как системы взаимоотношений, и поиске организационных принципов, лежащих в основе всех типов систем. В соответствии с фундаментальными предпосылками тектологии, функционирование двух и более элементов, включенных в единый процесс, может при особой организации (организованности) превосходить или, напротив, уступать по эффективности функционированию этих же элементов по отдельности (Богдановым также разбирается «нейтральный» тип взаимодействия).

Рассмотрению, анализу и теоретизации фактора организации, при правильном применении которого эффективность элементов, включенных в состав целого, увеличивается, и посвящена «Тектология» Богданова.

Чем отличается ХХ в. от предыдущих столетий? С точки зрения общенаучного познания, всего двумя моментами: пониманием общей взаимосвязи наук - как естественных, так и гуманитарных (нет физики, химии, биологии и т. д., есть лишь различные аспекты научного знания об окружающем мире), и невозможности восприятия футурологических идей как чисто техногенных, вне зависимости от социологической составляющей (многие предсказывали появление радио, телевидения, лазеров, космических ракет, но никто не предсказывал мировой войны с холокостом, газовыми камерами и лагерями смерти).

В результате формировалась потребность в некой «теории всего», учитывающей как естественнонаучный, так и субъективный момент познания. Основываясь, с одной стороны, на идеях  В.Парето об оптимальности (таких состояниях некоторой системы, при которых значение каждого частного показателя, характеризующего систему, не может быть улучшено без ухудшения других), а с другой - на понимании проблем теоретико-множественного описания оснований математики (лемма Гёделя, закон исключенного третьего и, пройдя через восприятие физики В. Гейзенберга и Э. Шрёдингера, а в чём-то и позднего Эйнштейна, эта потребность вызвала появление таких направлений, как общая теория систем Л. фон Берталанфи, кибернетика Н. Винера и У. Эшби, теория гомеостазиса и синергетика И. Пригожина, современные теории аутопоэзиса и т. п.

Но самое интересное, что у перечисленных концепций есть предшественница, теория, содержащая гениальные предвидения, которые во многом заложили основы современных теорий и в то же время отражают то общее, что в них есть. Это тектология (теория организации) Александра Александровича Богданова, созданная до их появления, значительно опередившая свое время и даже во многом превзошедшая последующие теоретические разработки. В последние десятилетия особое значение тектологии и одноименной работы Богданова признается отечественными учеными, по словам Н.Н. Моисеева, «тектология как наука об организации, переживает второе рождение: сочинение Богданова привлекает внимание не только историков науки, но и лиц, занимающихся самыми различными смежными дисциплинами». Помимо отечественных исследований, интерес к творчеству Богданова наблюдается и за границей.

Осенью 1994 г. в Лондоне состоялась Международная конференция, посвященная обсуждению сочинения Богданова, и начиная с этого момента интерес к тектологии только растет. «Тектология» Богданова переведена на ряд языков и издана в том числе в США.

«Тектология - организационная наука.Создание всеобщей организационной науки, или тектологии (от греческого «строить»), грандиозной по замыслу работы, Богданов завершил к началу 1920-х гг. Ему удалось выявить и, впервые в истории науки, сформулировать ряд закономерностей и принципов, общих для самых различных областей природы и познания.

Сразу после выпуска полного текста всех трех частей «Тектологии» издательством Гржебина (Берлин, 1922) поднялась волна критики Богданова. Ей были посвящены десятки статей и даже крупные монографии, автор одной из которых И. Вайнштейн писал: "Попытки... революционного штурма, направленные на осуществление социализма, но предпринятые при отсутствии у пролетариата знания «мировой методологии» Богданова оцениваются последним как «попытка построить мировой дворец, без знания законов архитектуры" (Вайнштейн И. Тектология и тактика //Под знаменем марксизма. 1924. № 6–7. С. 93).

Всякий научный памятник следует принимать таким, каков он есть, со всеми его достоинствами и недостатками, так как он уже является частью истории науки. Прежде всего, отметим, что Богданов задолго до работ Л. фон Берталанфи и Н. Винера научно обосновал теорию систем и указал на важность использования экономических механизмов общественного развития, а не авторитарных или, как теперь говорят, командно-административных приемов управления.

Всякая человеческая деятельность объективно является либо организующей, либо дезорганизующей. Это означает, что всякую человеческую деятельность - научную, техническую, познавательную, художественную - можно рассматривать как материал организационного опыта и изучать с организационной точки зрения. Чаще всего слово «организовать» используется, когда дело идет о людях, об их труде и усилиях. Организовать предприятие, кампанию, защиту, атаку, исследование и т. д. значит создать группу людей для некоторой цели, координировать и регулировать их действия в духе целесообразного единства. Но то же верно и в отношении природы: организацией какой-либо системы называют ту совокупность внутренних связей и их свойств, в рамках которых происходит ее функционирование, ее жизнь. Подобная структура системы - это, если угодно, ее архитектура.

Для управления любыми процессами важно выделить их устойчивые характеристики. Еще в прошлом веке Е.С. Фёдоров (1853-1919), известный специалист в области кристаллографии показал, что для любого вещества, способного к кристаллизации, существует определенное, весьма небольшое число геометрических форм построения кристаллической решетки. Аналогичные работы проводились и в других областях.

Исследования А.А. Богданова касались уже всех уровней природы и общества. Именно он впервые показал, что образование организационных форм подчиняется некоторым общим законам, управляющим нашим миром на всех уровнях организации материи. Но поскольку мы живем в непрестанно меняющемся мире, то организационные формы, которые были созданы в одних условиях, в других становятся неустойчивыми. Это означает, что в старых организационных рамках тот или иной процесс протекать уже не может.

Теория катастроф.

С проблемами перестройки структурных форм связана специальная научная дисциплина - так называемая теория катастроф, начало которой положил математик, член Петербургской академии наук Леонард Эйлер. Изучая колебания нагруженной колонны, он нашел, что они будут происходить около вертикального положения равновесия. Картина качественно изменится, если нагрузка, скажем порыв ветра, достигнет, а затем превзойдет некоторое критическое значение. Тогда старая структура разрушается, возникает новая. При этом невозможно предсказать более или менее определенно, какая организация сменит предшествующую. В XX в. был создан математический аппарат теории катастроф – заложен в работе Р. Тома «Структурная устойчивость и морфогенез» и впоследствии развит российским математиком В.И. Арнольдом, показавшим связь данного направления с теорией групп Ли.

Теория катастроф может оказаться полезной и при изучении систем социальнной природы. Однако перенос этих методов в сферу общественных наук представляет собой непростую задачу, иначе мы могли бы предсказать, скажем, последствия перестройки 1985 г. в СССР. У Богданова существование критических ситуаций представлено как некоторый общий закон. Более того, он утверждает, что чем сложнее система, тем больше у нее шансов столкнуться в процессе развития с кризисной ситуацией, с необходимостью перестройки организации.

Кибернетика.

Богданов предсказал и некоторые ключевые идеи кибернетики, в частности, принцип обратной связи. Только у него он получил название «механизм двойного взаимного регулирования». Казалось бы, понятие чисто естественное, однако оно обретало огромное политическое значение. Ведь любая подлинно демократическая система и любая здоровая экономика предполагают взаимный контроль, регуляцию. Разумеется, в 1930-е гг. богдановский механизм двойного взаимного регулирования оказался не только не нужен, будь он широко известен, он стал бы просто опасен. Второй заметный пример - принцип наименьших», один из важнейших тектологических постулатов, впоследствии фактически повторенный в знаменитой «теории вето», которую сформулировал английским кибернетиком и психиатром Эшби.

Тектология - общенаучная, даже наднаучная система. Она рассматривает все процессы в мире, описывая их едиными законами, и в этом смысле оказывается аналогом (во многом даже более продвинутым) общей теории систем Берталанфи. Канадский ученый Р.Маттесич прямо называет А.А. Богданова создателем действительно обобщенной теории систем». В обширной книге Маттесича «Инструментальное рассуждение и системная методология» имеется специальный параграф, озаглавленный «Кто отец теории систем - Богданов или Берталанфи?». Маттесич недвусмысленно решает этот вопрос в пользу А.А. Богданова, выражая крайнее недоумение, как Л.фон Берталанфи, размышляя в 1920-е гг. над системными проблемами, смог пропустить немецкое издание «Тектологии» Богданова, появившееся в 1926 г. и сразу же отрецензированное в немецкой научной литературе, а впоследствии во всех своих многочисленных работах ни разу не упомянуть имени советского ученого. (Сейчас уже ясно, что Берталанфи прекрасно знал труд Богданова (в переписке с А.Л. Тахтаджяном он признавался, что немецкий перевод «Тектологии» был ему известен.)

В 1975 г. в ежегоднике “General Systems” была опубликована статья другого канадского ученого Дж. Горелика (Университет Британской Колумбии) под названием «Основные идеи “Тектологии” А.А. Богданова: универсальная организационная наука». Автор показывает сходство задач созданного в 1954 г. Общества по разработке проблем общей теории систем и задач тектологии, появившейся на 40 лет раньше, и приходит к выводу, что «Тектология» содержит исторически первый развернутый вариант общей теории систем, предшествующий кибернетике. В своих более поздних работах, в частности, в опубликованной в 1987 г. статье «“Тектология” А.А. Богданова, общая теория систем и кибернетика» Горелик уточняет свое понимание значения всеобщей организационной науки. Теперь он склонен считать, что, хотя «тектология содержит все исходные идеи, позднее развитые и популяризируемые общей теорией систем и кибернетикой», она - нечто большее, ее специфическая область - все формы организации в природе и человеческой деятельности», тектология представляет собой «предельное расширение любой теории систем» (Gorelik G.Bogdanov’s “Tektology”, General System Theory and Cybernetics// Cybernetics and Systems: An International Journal.1987.Vol.18.No.2.P.160).

О родстве тектологии и кибернетики, в том числе о том, что тектология является своеобразной предтечей кибернетики, говорят и другие авторы. Подобные оценки, безусловно, небезосновательны, хотя бы потому, что Богданов широко использует понятие обратной связи, пусть и не употребляя самого термина, который родился в теории регулирования технических систем уже после работ Богданова в 1920-е гг. В биокибернетике он также был введен лишь в 1931 г., уже после трагической кончины Богданова, П.К. Анохиным. Тем не менее считать тектологию предшественницей (или предвестницей) кибернетики вряд ли правильно.

Самое удивительное в работе Богданова заключается в том, что он, не обладая достаточнымым эмпирическим материалом, которым располагает современная наука, утверждал о существовании изоморфизма физических, биологических и социальных законов, общих принципов самоорганизации материального мира на всех трех его этажах – уровне косной материи, живого вещества и общества. Такое утверждение, в действительности, и есть исходная позиция для построения теории самоорганизации. Но отсюда следует и нечто большее: существование общих принципов предполагает возможность единого языка описания, попыткой построения которого и является знаменитая книга Богданова.

Работа Богданова была, конечно, гениальным прозрением, нарушавшим традиционные марксистские, да и другие философские построения, рожденные классическим рационализмом эпохи Просвещения. Когда началось изучение биосферы как единого целого, и особенно при попытках описать с использованием языка математики процессы единства и взаимодействия биосферы и общества, аргументация Богданова оказалась одной из важнейших опор при выборе направления деятельности и его обосновании.

Концептуальное ядро общей теории систем и вклад А.А. Богданова в его развитие.

Термин «теория организации», если его подробно разобрать, правильно отражает смысл, который в него хотел вложить Богданов,– это теория создания и функционирования системы. Не просто системы, а системы, предназначенной для выполнения определенной формы деятельности. Богданов первым из ученых рассмотрел динамику возможных изменений организаций под действием внешних или внутренних факторов или изменений целей, во имя которых создавалась организация. И, что еще важнее, он перенес основы этой науки в область обществоведения, сделал ее необходимой частью обществоведения. Более того, он предпринял попытку анализа возможных механизмов, благодаря которым происходит изменение организационных структур. Таким образом, Богданов был, по-видимому, первым, кто зафиксировал существование общих законов (правил) формирования и изменения организационных структур, независимо от их физической природы. По существу, это центральный вопрос «теории систем», если ее понимать не по Берталанфи: в чем причина появления системообразующих факторов и свойств возникающей системы, не выводимых из свойств ее элементов.

Заслуга в открытии и формулировании целого ряда принципов теории систем фактически по полностью принадлежит А.А. Богданову. Первый из них - принцип организационной непрерывности», утверждающий, что практически каждая возможная система находит бесконечные «отличия» в рамках ее внутренних границ, вследствие чего каждая из возможных систем является принципиально разомкнутой по отношению к собственному внутреннему составу (другими словами является открытой к его поэлементной, а также комплексной модификации) и вместе с тем связывается в тех или иных цепях со всем универсумом – с собственной средой, а также со средой среды и т. п. Такое следствие эксплицирует совершенную невозможность «порочных кругов», описываемых в онтологической модальности: "Мировая ингрессия в современной науке выражается как принцип непрерывности. Он определяется различно; тектологическая же его формулировка проста и очевидна: между всякими двумя комплексами вселенной, при достаточном исследовании устанавливаются промежуточные звенья, вводящие их в одну цепь ингрессии".

Второй вводимый Богдановым принцип - взаимно-дополнительных соотношений» – разворачивает закон расхождения, определяя, что «системное расхождение включает в себя тренд развития, который направлен на дополнительные связи». В данном случае смысл дополнительных соотношений полностью будет сводиться к обменной связи: внутри нее устойчивость целого, системы, будет повышаться тем, что конкретная часть будет усваивать то, что дезассимилируется другой, и напротив. Данное утверждение можно расширить также и на все и всякие дополнительные соотношения». Дополнительные соотношения представляют собой характерную иллюстрацию конституирующей роли закрытых контуров обратных связей в выявлении целостности системы.

Важной базой любой устойчивой системной дифференциации может считаться развитие взаимно-дополнительных связей в числе ее элементов». Такой принцип справедлив в отношении всех деривативов в сложно организованных системах.

«Принцип моноцентризма Богданова прямо определяет, что устойчивая система «будет характеризоваться единым центром, а если она представляет из себя сложную, цепную, то она имеет один высший, общий центр». Полицентрические системы могут характеризоваться дисфункцией координационных процессов, дезорганизованностью, определенной неустойчивостью и т. д. Такого рода эффекты формируются в случае наложения одних координационных процессов на другие, что обуславливается утратой целостности.

В законе минимума Богданова обобщаются принципы Митчерлиха и Либиха: «Устойчивость целого будет напрямую зависеть от минимальных относительных сопротивлений каждой из его частей в любой момент» и «в  каждом из всех случаев, когда есть минимальные реальные различия в рамках устойчивости различных элементов системы относительно внешних воздействий, общая устойчивость системы будет определяться наименьшей ее частичной устойчивостью». Называемое также «законом наименьших относительных сопротивлений», данное положение представляет собой фиксацию проявления принципа так называемого лимитирующего фактора: скорость восстановления уровня устойчивости комплекса в ситуации нарушающего ее воздействия будут определяться минимальными частичными, а в силу того, что процессы распределяются по конкретным элементам, устойчивость систем, а также комплексов определяется устойчивостью наиболее слабого ее звена.

Огромное количество теорий ориентированы на описание механизмов, определяющих процесс развития как таковой и его конкретизации. Рассматриваемые всеми этими теориями вопросы нельзя оторвать один от другого, они представляют собой некую общность, целостность, и А.А. Богданов увидел эту целостность, эту неразрывность. Не случаен подзаголовок его книги - «всеобщая организационная наука». Текстологию он рассматривал не только в качестве альтернативы философии (или как своеобразную философию), но и как стержень всех основных научных дисциплин и разумной деятельности. Может быть, в этом он и был первым – на ступень такого понимания и такого уровня обобщения никто до него не поднимался.

По материалам из открытых источников, публикациям А. Митрофанова, М. Локтионова

Подготовили О.В. Белова, Д.Б. Ермилова

15.02.2022